疾病是人类生命的主要苦难。人类自从在地球上诞生，生命便与自身的疾病相伴，治疗疾病的探索与实践始终是人类生活的一项重要的内容。自愈是疾病治疗的最高境界。不仅人类，包括其它动物，自身生命都具有极强的对于疾病的抵抗能力，同时，也具有极高的自愈功能。但是，人类是唯一的能动地治疗各种疾病的智能生物。因此，在不

中国作为国家意义上的崛起，只能是一场持续的文明创造过程，是文明的崛起，因此，必须是科学、技术等知识体系的创造和发现过程，是社会各种产业领域里的革新和发明过程，而决不是军事上的强大，武器装备的领先。事实上，一个国家如果没有生产力的综合领先，在军事上根本不可能实现领先。中国是世界上人口最多的国家，国土面

一般说来，我们都是从“名词”的角度谈论文化和认识文化。而事实上，“文化”本身即是人类社会行为的一种动态的概念，因此，在这里，我从动态的角度再次谈论一下“文化”的实质、意义与作用。在地球上的生物链中，人类是唯一能够创造出自身社会文明的生物。其它的生物不具备这种特性，只是根据自然环境而生存和繁衍。自然界

在中国，国家问题是一个始终没有在理论上彻底搞清的问题。有关国家与国家政权、公共事务以及治理等等许多根本性的问题，既没有在理论上搞清，在实践上更是异常混乱。甚至于在国家问题上至今仍然坚持一些不符合文明价值的理念。在我们这个全球化的时代，继续坚持一些错误的国家观念，必将给社会生活造成严重的不良影响。经典

春天（之一）太阳和地球共同创造了春天 以及春天的绿色多么默契的大自然虽然不可避免流星的陨落我只是希望人间的春天拥有健康和平安冠状病毒（之二）我看不见您但是，我知道您的存在并且，还面对着我微笑我不知道，您来自何方—— 自然界或者动物？ 实验室或者教堂？我只是痛恨：那些最早知道您来临的人们应该在第一时间

劳动是一切社会文明之源。人类的劳动是一项综合型的社会实践，把劳动划分为体力劳动和智力劳动两种形态，是对劳动本身的简单化，这样的划分无法揭示劳动的实质与真正价值。人类劳动是人类与自然界物质的一种全方位的相互作用，因此，劳动过程最直接、最真实、最典型的体现着人类与自然界物质的相互联系。马克思在《资本论》

所谓历史，无非是人类的全部社会活动和实践。然而，人类为了正确地认识自身的历史，必须正确认识时间在历史中的地位。因此，人类的历史自从人类在地球上出现便开始了。但是，人类有文字记载的历史，才仅仅有着数千年的时间，在中国也不足5000年，我们发现的最早的甲骨文大致出现在公元前21世纪的夏朝。然而，人类文

立春日（之一）试图用毕生精力培育的种子始终遇不到供其生长的季节试图倾尽所有浇灌的土地也始终见不到郁郁葱葱的景色我对人们一贯讴歌的春天充满着哲人般的失望而今年我更加害怕这个期待已久的立春日 风景（之二）人类最初造访地球本是为着美丽风景而来因为这里拥有：灿烂的阳光与甘甜的流水 吹拂的暖风与绿色的植被 秀

自强不息——来自《易经》的《象》。在《易经》创始人姬昌的原文中，没有“自强不息”这个词汇。《易经》成为我们今天看到的这个样子，期间经历过后人很多的改动，包括卦象的顺序和文字。我的判断是，《象》应该是西汉初年经学家们的创造和对《易经》诠释的结果。无论如何，自强不息——这个词汇蕴含着中华民族的极高智慧。

眼下，中国正在经历一场源自武汉的肺炎疫情的考验。无疑，这场疫情势必会对中国的经济造成一定程度的负面影响，也会在某些方面直接影响到我们社会的未来。终结这场肺炎疫情是中国面临的当务之急。而展望21世纪百年未来，中华民族共同承担着的两大历史使命是——产业革命与创新知识体系。 人类的现代科学技术体系首先诞